mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm Nay9371
mod_vvisit_counterHôm Qua14925
mod_vvisit_counterTuần Này52931
mod_vvisit_counterTuần Trước116390
mod_vvisit_counterTháng Này143427
mod_vvisit_counterTháng Trước631548
mod_vvisit_counterTất cả26702500

 

Vì lỗi kỹ thuật nên số lượng người truy cập sẽ được đếm lại từ tháng 3 ngày 25 năm 2014 và bắt đầu từ con số 1.581.247 (số người truy cập cũ)



Sống và Chia Sẻ Lời Chúa
SỐNG VÀ CHIA SẺ LỜI CHÚA - CHA VƯƠNG PDF Print E-mail

phung phung
Sun, Jun 12 at 1:45 PM

Suy niệm về mầu nhiệm một Chúa Ba Ngôi

Ngày Chúa Nhật tràn đầy Tình Yêu của Thiên Chúa Ba Ngôi nhé.

Cha Vương

CN: 12/06/2022

TIN MỪNG: Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: "Thầy còn nhiều điều phải nói với anh em. Nhưng bây giờ, anh em không có sức chịu nổi. Khi nào Thần Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn. Người sẽ không tự mình nói điều gì, nhưng tất cả những gì Người nghe, Người sẽ nói lại, và loan báo cho anh em biết những điều sẽ xảy đến. (Ga 16:12-13)

SUY NIỆM: Khi đứng trước sự linh thiêng, huyền diệu, và cao thượng của Thiên Chúa thì con người lại càng cảm thấy mình yếu đuối, tầm thường, và giới hạn. Dù nếu Thiên Chúa có mạc Khải cho bạn hiểu biết tất cả những mầu nhiệm về Ngài thì bạn "không có sức chịu nổi". Một đan sĩ nọ đã nói: "Nếu ngày xưa Moisen đã không bước vào chỗ tăm tối và mù mịt trên núi Sinai, ông đã không gặp thấy Chúa. Cũng vậy, nếu bạn không tự thấy mình dốt nát và mù tối khi suy hiểu về Thiên Chúa, bạn sẽ không bao giờ nhận biết được Ngài". Điều này rất đúng khi bạn suy niệm về mầu nhiệm một Chúa Ba Ngôi mà Giáo hội hôm nay mừng kính. Đây là mầu nhiệm căn bản nhất của đức tin Công giáo, đồng thời cũng là chân trời vĩ đại và tối tăm nhất đối với đầu óc suy lý của con người. Mầu nhiệm Ba Ngôi rất khó hiểu và thực ra bạn không thể hiểu nổi. Ngay cả thánh Augustinô sau khi nỗ lực tìm kiếm để giải thích về mầu /nhiệm này, ngài cũng chấp nhận trong sự khó hiểu này. Với ngài, việc múc "nước biển đổ vào hang sò" còn dễ hơn giải thích mầu nhiệm này nữa. Chính vì vậy khi đối diện trước các thực tại của Thiên Chúa, bạn không thể nhận thức bằng lý trí nhưng chỉ có thể trải nghiệm bằng đức tin. Thái độ cần thiết nơi chúng ta không phải là đứng lên cách ngạo nghễ để vắt óc tìm tòi, nhưng phải quỳ gối xuống cách khiêm tốn trong cung chiêm và thờ lạy.

LẮNG NGHE: Xin dâng lời tôn vinh chúc tụng Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần (Kh 1:8a)

CẦU NGUYỆN: Lạy Thiên Chúa Ba Ngôi, con người đang tìm đủ mọi cách để loại trừ Chúa ra khỏi cuộc sống nhưng họ không thể nào làm được vì Chúa đã dựng nên con giống hình ảnh Chúa. Xin cho con biết khiêm tốn nhận ra những bất toàn nơi đầu óc mình để kết hiệp với Chúa đang sống ở trong con.

THỰC HÀNH: Làm Dấu Thánh Giá một cách ý thức, với thái độ kính cẩn và tâm tình yêu mến nhiều hơn mỗi ngày nhé để cảm nhận được sự hiện hữu của Chúa Ba Ngôi trong đời mình.

From: Đỗ Dzũng

-------------------------------------------------

 
SỐNG VÀ CHIA SẺ LC - ANH LÊ CHUYÊN - CHÚA BA NGÔI PDF Print E-mail

Sống yêu thương hiệp nhất như ba Ngôi Thiên Chúa
(Suy niệm Lễ Chúa ba Ngôi)
Mầu nhiệm ba Ngôi tuy cao siêu nhưng không viển vông xa rời thực tế. Trái lại đây là một
mầu nhiệm rất thiết thân, gắn bó mật thiết với đời sống người tín hữu. Mầu nhiệm nầy mời
gọi các Ki-tô hữu luôn sống yêu thương hiệp nhất như ba Ngôi Thiên Chúa.


Ngoài ra, khi tuyên xưng ba Ngôi Thiên Chúa là một, chúng ta không nên hiểu từ "một"
theo nghĩa số học, như là một người, một vật... nhưng theo nghĩa kinh thánh, như trong
hôn nhân, vợ với chồng là "một", tuy vẫn là hai.
Ba Ngôi Thiên Chúa hiệp thông nên một
Trước hết, chúng ta hãy chiêm ngắm "Gia đình ba Ngôi"
1
. "Gia đình" nầy có ba ngôi, hay
nói dễ hiểu hơn là ba Vị: Vị thứ nhất là Chúa Cha, Vị thứ hai là Chúa Con, Vị thứ ba là
Chúa Thánh Thần. Tuy nhiên, ba Vị không đơn độc nhưng luôn hiệp thông với nhau.O
Chúa Giê-su bày tỏ cho chúng ta biết sự hiệp thông khắng khít giữa Ngài và Chúa Cha
như sau: "Thầy với Chúa Cha là một" (Ga 10,30). Vì thế, "Ai thấy Thầy là đã xem thấy
Chúa Cha" và "Tất cả những gì Cha có, đều là của Thầy" (Ga 16,15).
Ngoài ra, Chúa Giê-su còn dạy cho chúng ta biết: "Chúa Cha yêu thương người Con và đã
giao mọi sự trong tay Ngài" (Ga 3,35). Và "Chúa Con yêu Chúa Cha nên làm mọi sự đúng
như Chúa Cha đã truyền dạy" (Ga 14, 31).
Còn Thánh Thần là Đấng xuất phát từ Chúa Cha và Chúa Con, là một và đồng hàng với
Chúa Cha và Chúa Con.
2
Như thế, trong "Gia đình" nầy, tình yêu thương đậm đà thắm thiết giữa ba Ngôi đã liên kết
Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần nên một với nhau, thế nên Hội thánh dạy rằng
dù Thiên Chúa có ba Ngôi, nhưng chỉ có một Chúa.
Vợ với chồng tuy hai mà một
Thế rồi, "Thiên Chúa sáng tạo con người theo hình ảnh Thiên Chúa, Thiên Chúa sáng tạo
con người có nam có nữ" (St 1,27) và đôi vợ chồng đầu tiên nầy tuy gồm hai người, tức là
hai vị khác nhau, nhưng cũng chỉ là một.
Để trình bày tính cách 'hai mà một' nầy, kinh thánh mô tả cách thi vị như sau:O Sau khi tạo
dựng Ađam, Thiên Chúa khiến cho ông ngủ say rồi rút xương sườn của ông mà dựng nên
E-và rồi dẫn bà đến với ông. Bấy giờ A-đam nói: "Đây là xương bởi xương tôi, thịt bởi
thịt tôi." Vì thế, A-đam gắn bó với vợ mình và "cả hai thành một xương một thịt" (St 2,
24).
Qua Tin mừng Mat-thêu, Chúa Giê-su cũng khẳng định rằng trong hôn nhân, hai vợ chồng
"không còn là hai nhưng chỉ là một xương một thịt" nên không bao giờ được chia lìa (Mt
19,6).
Gia đình Hội thánh tuy có nhiều người nhưng chỉ là một
Chúa Giê-su còn thiết lập bí tích Thánh tẩy để tháp nhập mọi tín hữu vào thân mình Ngài,
cho họ trở nên chi thể trong thân mình Ngài.
Thánh Phao-lô dạy: "Bất cứ ai trong anh em được thanh tẩy để thuộc về Đức Ki-tô, đều
mặc lấy Đức Ki-tô. Không còn chuyện phân biệt Do-thái hay Hy-lạp, nô lệ hay tự do, đàn
ông hay đàn bà; nhưng tất cả anh em chỉ là một trong Đức Ki-tô" (Ga 3, 27-28). Thế là cả
1
"Gia đình Thiên Chúa" là cụm từ mà Đức cố Giám mục Simon Hòa Nguyễn Văn Hiền phát biểu tại Công đồng Vatican II và
được các nghị phụ hoan hỉ đón nhận.
2
GLHTCG số 245

hàng tỉ người tin Chúa và được thanh tẩy trong Đức Giê-su không còn là nhiều nhưng đã
hiệp thông nên một: Một nhiệm thể Chúa Ki-tô.
Ngoài ra, Chúa Giê-su muốn rằng sự hiệp thông giữa những người con cái Chúa phải bền
chặt như sự hiệp thông giữa ba Ngôi. Thế nên, trước khi lìa xa các môn đệ,ONgài thành
khẩn cầu xin cùng Chúa Cha: "Lạy Cha, xin cho họ nên một, như Cha ở trong con và con
ở trong Cha" (Ga 17, 21).
Lạy Chúa Giê-su,
Xin cho chúng con quyết tâm chọn "Gia đình" ba Ngôi làm mô hình lý tưởng để xây dựng
gia đình chúng con, xây dựng giáo xứ chúng con thành gia đình yêu thương và hiệp nhất
bền chặt như "Gia đình" Thiên Chúa ba Ngôi, nhờ đó mỗi gia đình sẽ trở nên hình ảnh
sống động về Thiên Chúa ba Ngôi như lời nhắn nhủ của Hội đồng Giám mục Việt Nam
3
:
"Chính sự hiệp thông mật thiết trong gia đình Kitô giáo là hình ảnh hiệp thông giữa ba
Ngôi Thiên Chúa." Amen.
Linh mục Inhaxiô Trần Ngà
Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan. Ga 16, 12-15 NĂM C
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Thầy còn nhiều điều phải nói với các
con, nhưng bây giờ các con không thể lĩnh hội được. Khi Thần Chân lý đến, Người sẽ dạy
các con biết tất cả sự thật, vì Người không tự mình mà nói, nhưng Người nghe gì thì sẽ nói
vậy, và Người sẽ bảo cho các con biết những việc tương lai. Người sẽ làm vinh danh
Thầy, vì Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho các con. Tất cả những gì Cha
có đều là của Thầy, vì thế Thầy đã nói: Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền
cho các con".
3
Trích thư mục vụ HĐGM VN gửi cộng đồng dân Chúa năm 2002 (số 6)

-----------------------------------------------------------

 
SỐNG VÀ CHIA SẺ LC - 5 PHUT LỜI CHÚA PDF Print E-mail

Chi Tran

5 PHÚT LỜI CHÚA

10.06.22 THỨ SÁU TUẦN 10 TN

Mt 5,27-32

ĐỂ KIỆN TOÀN LỀ LUẬT

"Nếu mắt phải của anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy móc mà ném đi; vì thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân bị ném vào hoả ngục." (Mt 5,29)

Suy niệm/SỐNG: Chúa Giê-su nhiều lần chỉ trích người Do Thái giữ luật dựa trên mặt chữ với đủ thứ tiểu tiết chi li và hình thức trong khi những đòi hỏi cốt yếu của Lề Luật thì lại bỏ qua.

Nói như thế không phải là Chúa Giê-su bãi bỏ Luật Mô-sê (x. Mt 5,17); trái lại Ngài đòi hỏi phải kiện toàn Lề Luật bằng cách có một thái độ quyết liệt, dứt khoát đối với tất cả những tư tưởng đen tối, những ước muốn bất chính, và thậm chí phải "chặt tay, móc mắt" quăng đi nếu chúng "làm cớ cho anh sa ngã".

Khi tuyên bố những lời này, Chúa Giê-su có ý nhấn mạnh ý thức sâu xa và nhạy bén trước tội lỗi và đến tinh thần giữ luật cách triệt để chứ không phải là nghĩa đen của ngôn từ. Đây chính là sự "kiện toàn lề luật" mà Chúa nói đến để có thể trở nên hoàn thiện "như Cha trên trời là Đấng hoàn thiện" (Mt 5,48).

Mời Bạn CHIA SẺ: Con người trong xã hội hôm nay đang mau chóng đánh mất cảm thức về tội lỗi. Người ta hăm hở tìm kiếm sự "hoàn hảo" về tri thức, của cải, sắc đẹp... hơn là "trở nên hoàn thiện" trước mặt Thiên Chúa. Lời Chúa hôm nay nhắc nhở bạn biết quý trọng vẻ đẹp của linh hồn và dốc sức để bảo vệ và trau dồi nó dù có phải trả giá lớn lao thế nào đi nữa.

Sống Lời Chúa: Quyết tâm chống lại cơn cám dỗ cách quyết liệt dứt khoát ngay khi nó vừa mới chớm phát sinh.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin ban cho con thêm lòng yêu mến Chúa và lề luật của Ngài, cho con biết quyết lòng từ bỏ những gì không đẹp ý Chúa, để con trở nên giống Chúa mỗi ngày một hơn. Amen.

gpmytho

--------------------------------------------

 
SỐNG VÀ CHIA SẺ LỜI CHÚA - LECTIO DIVINA - CN7TN-C PDF Print E-mail

NĂM PHỤNG VỤ 2022.C

LECTIO DIVINA - CHÚA NHẬT HIỆN XUỐNG

"ĐẤNG BẢO TRỢ là THÁNH THẦN CHÚA CHA SẼ SAI
ĐẾN NHÂN DANH THẦY
ĐẤNG ĐÓ SẼ DẠY ANH EM MỌI ĐIỀU"
Tin Mừng theo thánh Gioan 14,25

Hát thánh ca Phục Sinh khai mạc.
Chúng ta hãy cầu nguyện để bắt đầu.

Nhân Danh Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Amen
Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu,
Chúa đã muốn chúng con dành trọn năm mươi ngày
để cử hành mầu nhiệm Vượt Qua.
Xin tuôn đổ ơn Chúa Thánh Thần,
để các dân tộc trên thế giới, tuy ngôn ngữ bất đồng,
được hiệp nhất cùng nhau mà tuyên xưng danh Chúa.
Chúng con cầu xin nhờ Đức Kitô Chúa chúng con. Amen
(Sách lễ Rôma, Lời nguyện Chúa nhật Hiện Xuống)

1. LẮNG NGHE LỜI CHÚA
Tin Mừng theo T. Gioan 14,15-16.23b-26
• Một người công bố Lời Chúa. Mọi người đứng lắng nghe.
• Sau đó, mỗi người, ngồi, tự mình đọc lại Lời Chúa, to-rõ-chậm, đủ
nghe, một hay hai lần, nếu cần.

2. NHỚ LẠI LỜI CHÚA ĐỂ GHI NHẬN
Sau khi đọc, dành vài phút thinh lặng, nhớ lại Lời Chúa và suy nghĩ để ghi
nhận 1 lời chạm dến tôi, dy7a5 theo các câu hỏi gợi ý sau :
• Lời Chúa hôm nay nói gì với TRÍ tôi về Chúa Giêsu?
Tôi hiểu biết Chúa tôi rõ hơn ở chỗ nào?
• Lời Chúa hôm nay đánh động TÂM tôi ở chỗ nào?
Lòng tôi được thúc đẩy yêu mến Chúa Giêsu hơn ở điểm nào?
• Lời Chúa hôm nay thúc đẩy THÂN tôi làm gì để đi theo Chúa?

(Nếu đã quen làm Lectio Divina, sau khi suy niệm, có thể mời vài người chia
sẻ vắn tắt câu trả lời của mình. Không giải thích.)

3. CHIÊM NGHIỆM ĐỂ NHẬN RA Ý CHÚA

Đọc lại Lời Chúa một lần nữa, sau đó suy nghĩ : Lời Chúa tôi nghe được
hôm nay nối kết với kinh nghiệm cuộc sống hàng ngày của tôi ở chỗ nào?

1. "Nếu anh em yêu mến Thầy, anh em sẽ giữ các điều răn của
Thầy. Thầy sẽ xin Chúa Cha và Người sẽ ban cho anh em một
Đấng Bảo Trợ khác đến ở với anh em luôn mãi." (câu 15-16).
Lệnh truyền yêu thương Chúa Giêsu trăn trối với cho môn đệ sau Bữa
Tiệc Ly (x. Ga 13, 34-35) giúp chúng ta hiểu rõ lời Ngài nói ở đây: Tình
Yêu đối với Thầy và với nhau mở lối cho Thiên Chúa Tình Yêu hiện diện
trong con người và cuộc đời mình." Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại
với người ấy." (câu 23b). Đây mới chính là cốt lõi của hồng ân cứu độ
Chúa Giêsu mang đến cho chúng ta từ cái chết của Ngài trên thập giá: để
Thiên Chúa Tình Yêu ngự trong môn đệ và để họ tỏ bày cho mọi người
biết Thiên Chúa là Tình Yêu (x 1Gioan 4,16).
Mừng lễ Hiện Xuống, hãy tha thiết xin Thiên Chúa đổ Tình yêu của Ngài
là Thánh Thần vào lòng chúng ta. (xem Rm 5,5).
.......................................................................................................
.......................................................................................................

2. "Ai không yêu mến Thầy, thì không giữ lời Thầy. Và lời anh
em nghe đây không phải là của Thầy, nhưng là của Chúa Cha,
Đấng đã sai Thầy." (câu 24)'
Trong Giáo Hội, Kitô hữu chúng ta hạnh phúc được Thiên Chúa Ba Ngôi
dạy dỗ, từ Chúa Cha qua Chúa Giêsu và trong Chúa Thánh Thần (xem
sau). Tôi có yêu quí Lời Chúa được nghe trong Thánh lễ, được đọc trong
Kinh Thánh và cần được tôi lắng nghe trong lòng, khi cầu nguyện chưa?
.......................................................................................................
.......................................................................................................

3. "Đấng Bảo Trợ là Thánh Thần Chúa Cha sẽ sai đến nhân danh
Thầy, Đấng đó sẽ dạy anh em mọi điều, và sẽ làm cho anh em
nhớ lại mọi điều Thầy đã nói với anh em". (câu 26)
Mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi vượt quá trí hiểu của chúng ta, song lại
rất gần gũi chúng ta qua các việc Thiên Chúa làm cho mình, miễn là
chúng ta thinh lặng, lắng nghe với lòng tha thiết mong được Chúa yêu và...........

 

CÙNG THEO CHÚA

-----------------------------------

 
SỐNG VÀ CHIA SẺ LC - TGM VŨ VĂN THIỆN - CHÚA LÊN TRỜI PDF Print E-mail

Hướng Về Trời

Lễ Chúa Giêsu Lên Trời – Năm C

Từ nhiều năm trở lại đây, để thuận lợi cho giáo dân tham dự lễ trọng, đa số các Giáo phận chuyển dịch ngày lễ Thăng Thiên vào Chúa nhật thứ VII Phục Sinh. Tổng Giáo phận Hà Nội vẫn cử hành long trọng lễ Thăng Thiên vào thứ Năm sau Chúa nhật VI Phục sinh, vì theo truyền thống của Giáo Tỉnh miền Bắc, lễ này thuộc "Tứ Quý": lễ Giáng Sinh, lễ Chúa Thăng Thiên, lễ Đức Mẹ Lên Trời và lễ các Thánh Nam Nữ. Trong bốn ngày lễ này, người tín hữu phải kiêng việc xác và tham dự thánh lễ.

Dù mừng lễ Thăng Thiên vào ngày nào, thì Phụng vụ vẫn nhắc người tín hữu hướng về Quê Trời, đồng thời cố gắng chu toàn bổn phận dưới đất. Đức Giêsu là Con Thiên Chúa nhập thể. Người về trời sau khi đã hoàn tất chương trình cứu độ. Người về với Chúa Cha, vì Người đã từ Chúa Cha mà đến. Dưới ánh sáng phục sinh, một nhãn quan mới về nhân sinh Kitô giáo đã mở ra: con người không đơn giản chỉ là "đầu đội trời, chân đạp đất", mà họ đã thuộc về trời ngay khi họ đang sống nơi trần gian. Nói cách khác, Kitô hữu luôn hướng về trời, và đối với những người đạo đức thánh thiện, họ được nếm trước vinh quang Nước Trời ngay ở đời này. Khi suy niệm Kinh Mân côi, ở mầu nhiệm thứ hai Mùa Mừng, chúng ta xin cho được yêu mến (ái mộ) những sự trên trời, để dầu còn sống trên trần gian, một cách nào đó, chúng ta đã hưởng hạnh phúc như các thánh trên trời.

Hướng về trời không phải là một ảo tưởng hão huyền hay là một thứ "thuốc phiện mê dân", nhưng là niềm hy vọng và niềm xác tín của Kitô hữu. Chúng ta dựa vào lời cầu nguyện của Chúa Giêsu với Chúa Cha trong Tin Mừng Thánh Gioan chương 17. Qua lời cầu nguyện này, Chúa Giêsu vừa thân thưa với Chúa Cha, vừa thể hiện tâm tình thương mến đặc biệt đối với các môn đệ. Người xin Chúa Cha cho các môn đệ được ở với Người, vì các môn đệ – và những người kế tiếp các ngài là chính chúng ta hôm nay – là những quà tặng mà Chúa Cha ban cho Chúa Giêsu. Như thế, những ai tin vào Chúa Giêsu, sẽ được ở với Người và cùng Người chiêm ngưỡng vinh quang vĩnh cửu. Vinh quang này đến từ nơi Chúa Cha. Chính Chúa Giêsu cũng được đón nhận vinh quang ấy, rồi Người lại chia sẻ cho chúng ta.

Hướng về trời mở ra cho người tín hữu một chân trời hy vọng. Hy vọng là chờ đợi những điều tốt đẹp ở phía trước. Người tin Chúa biết rõ tương lai hậu vận đời mình, đó là được sống với Chúa, được chia sẻ vinh quang hạnh phúc với Ngài. Nhờ có niềm hy vọng, chúng ta vững tin ngay cả khi gặp những gian nan thử thách, với xác tín rằng, người yêu mến Chúa sẽ vượt thắng tất cả. Trong lời cầu nguyện vừa nêu ở trên, Chúa Giêsu khẳng định những ai tin vào Người sẽ được Chúa Cha yêu thương. Ở một nơi khác trong Tin Mừng Thánh Gioan, Chúa Giêsu nói đến sự hiện diện của Chúa Cha và Chúa Con trong tâm hồn những ai yêu mến và thực thi giáo huấn của Chúa Con "Ai yêu mến Thầy thì sẽ giữ lời Thầy. Cha của Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy" (Ga 14,23). Đây là hạnh phúc kỳ diệu. Chúa Ba Ngôi sẽ ở trong tâm hồn người công chính.

Hướng về trời cũng giúp cho người tín hữu có được những nghị lực siêu nhiên. Thế gian là bãi chiến trường, là thung lũng nước mắt, là bể khổ. Đức tin khẳng định với chúng ta: Thiên Chúa hiện diện giữa bãi chiến trường ấy, vì Ngài là Cha giàu lòng thương xót. Ngài luôn nâng đỡ trợ lực chúng ta trên mọi nẻo đường đời. Tác giả sách Công vụ Tông đồ đã kể lại chứng từ của thánh Stêphanô, vị tử đạo đầu tiên của Kitô giáo: trong lúc sắp tắt thở vì bị ném đá, ông đã nói: "Kìa, tôi thấy trời mở ra, và Con Người ngự bên hữu Thiên Chúa". Đức tin vào đời sống vĩnh cửu đã ban cho vị tử đạo của chúng ta sức mạnh và niềm xác tín phi thường, với niềm xác tín: chính lúc chết đi là khi vui sống muôn đời.

"Hỡi những người Galilêa, sao còn đứng nhìn trời? Đức Giêsu, Đấng vừa lìa bỏ các ông và được rước lên trời, cũng sẽ ngự đến y như các ông đã thấy Người lên trời" (Cv 1,11). Lời của hai sứ thần mặc áo trắng nói với các môn đệ năm xưa lúc thày trò chia tay, cũng là lời ngỏ với chúng ta hôm nay. Mừng Chúa lên trời hướng chúng ta về quê hương vĩnh cửu, đồng thời nhắc chúng ta về bổn phận đối với quê hương trần thế. Kitô hữu không phải là người bị "bứng" khỏi cuộc sống đời này, nhưng là những người dấn thân trong mọi môi trường cuộc sống, để làm chứng cho niềm vui của Đức tin, nhất là làm chứng cho Chúa Giêsu trong khi mong đợi Người lại đến.

"Lạy Chúa Giêsu, xin ngự đến! Đời sống Kitô hữu là sự chờ đợi liên lỉ, với tâm tình cầu nguyện và phó thác cậy trông. Đấng Phục sinh đang hiện diện giữa chúng ta. Người sẽ đến trong vinh quang vào ngày tận thế. Chúa đã hứa với chúng ta như vậy.

+TGM Giuse Vũ Văn Thiên
Kính chuyển:
Hồng

----------------------------------------

 
<< Start < Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Next > End >>

Page 3 of 273