Hôn Nhân và Gia Đình
mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm Nay6812
mod_vvisit_counterHôm Qua11846
mod_vvisit_counterTuần Này6812
mod_vvisit_counterTuần Trước64669
mod_vvisit_counterTháng Này210429
mod_vvisit_counterTháng Trước205194
mod_vvisit_counterTất cả10925931

We have: 123 guests online
Your IP: 54.81.0.22
 , 
Today: May 27, 2018

 

Vì lỗi kỹ thuật nên số lượng người truy cập sẽ được đếm lại từ tháng 3 ngày 25 năm 2014 và bắt đầu từ con số 1.581.247 (số người truy cập cũ)



Hôn Nhân và Gia Đình
VAN HOA VA GIA DINH - NGÀY CUA ME 13-5 PDF Print E-mail

nguyenthi leyen
May 10 at 1:47 AM

NGÀY CỦA MẸ

Có một câu châm ngôn cổ cho TÔI lời chỉ dạy khôn ngoan, nhưng gần như không thể làm theo được. Hãy khôn ngoan trong việc chọn cha mẹ!

Nói thì dễ, làm thì khó, nhưng câu châm ngôn này có nhiều ý nghĩa. Chúng ta không hoàn toàn là chính mình. Chúng ta còn là sản phẩm do tay cha mẹ, những người không chỉ cho chúng ta bộ gen di truyền, mà tập hợp phức tạp những gì của họ trong chúng ta và cách họ liên kết với chúng ta và với thế giới cũng góp phần định hình nhân bản và tính cách của chúng ta nữa. Khi trưởng thành, chúng ta vừa tự do vừa tê liệt về mặt cảm xúc khi suy nghĩ về chính xác những gì mình đã thừa kế được từ cha mẹ. Họ định hình chúng ta.

Ngày hôm nay, ngày của mẹ, khi tôi nghĩ về mẹ mình và gen di truyền được thừa kế từ mẹ, tôi nhận ra rằng cha mẹ đã định hình nên tôi. Mẹ tôi đã mất 43 năm trước, nhưng dấu ấn của mẹ vẫn còn ghi đậm nơi đây, nơi anh chị em tôi, và nơi tôi. Vậy ngoài những đặc thù thể lý, mẹ còn cho tôi gì nữa?

Những gì mẹ cho tôi không phải là tự nhiên mà có. Với sự giúp đỡ của cha tôi, mẹ đã nuôi nấng cả một gia đình đông con, và dù cuộc hôn nhân của họ thật lãng mạn, nhưng gần hết thời gian của họ, họ đã phải xoay xở vật lộn với vấn đề tiền bạc, thời gian, sức lực để lo toan cho cả nhà. Những gì mẹ phải làm luôn luôn hầu như vượt quá sức của mẹ. Nhưng bằng cách nào đó, mẹ luôn luôn xoay xở được, luôn luôn tìm được cách để tăng tiến mọi việc, tăng sức tăng thời gian để cho chúng tôi ăn, mặc, và làm tròn vai trò người mẹ.

Mẹ thường không có thời gian, sức lực hay kiên nhẫn để cho chúng tôi tình cảm và sự nồng ấm mật thiết mà một đứa trẻ hết sức mong đợi và cần đến, dù thực sự, tự bản chất, mẹ là người ấm áp và ân cần. Quá nhiều việc phải làm đè nặng lên mẹ một áp lực nên nhiều khi mẹ không thể cầu toàn và chú tâm thật nhiều được. Và mẹ cũng không phải là một bà mẹ trên phim, lúc nào cũng ăn mặc đẹp đẽ và biểu lộ tình cảm hoàn hảo, nhưng thành thật mà nói, mẹ đã cho chúng tôi điều quan trọng nhất đối với một gia đình, chính là sự an toàn và bảo đảm. Nhu cầu lớn nhất, che khuất tất cả mọi nhu cầu khác, chính là mong muốn được cảm thấy an toàn và bảo đảm.

Mẹ tôi thường chia trí với nhiều việc khác nhau, nên không thể chú ý đến chúng tôi cũng như không biểu lộ tình cảm trọn vẹn được, nhưng mẹ cho chúng tôi những gì chúng tôi cần hơn tất cả, là sự an toàn và bảo đảm. Mẹ cho chúng tôi một mái nhà và một mái ấm luôn luôn vững chãi và chừng mực – đôi khi cũng hơi ồn ào một chút. Trong môi trường đó, chúng tôi luôn được an toàn. Thời thơ ấu, không một ai cho tôi được điều gì phong phú hay to lớn hơn thế nữa.

Hơn nữa, trong tất cả mọi việc, khi phải xoay xở để lo toan và phải đối phó với những việc chẳng đặng đừng, mẹ đã dạy cho chúng tôi biết một điều quan trọng nữa là, bạn không cần phải chờ cho đến khi thanh toán hết hóa đơn, sức khỏe sung mãn, có đủ thời gian rảnh rỗi, và chẳng có những việc đau đầu đang chờ, nghĩa là không cần phải chờ cho đến khi mọi việc hoàn hảo để có thể hưởng dùng thời khắc hiện tại. Mẹ tôi biết cách để hưởng giây phút hiện tại. Mọi ngày lễ, sinh nhật, hay ngày chúa nhật, đều là dịp để có một bữa ăn đặc biệt và mừng lễ đặc biệt cho dù có việc gì khó khăn có thể xảy ra đi chăng nữa.

Và có lẽ, quan trọng hơn tất cả, mẹ tôi vô cùng có trách nhiệm trong việc trao truyền đức tin cho tôi, và dù cha tôi cùng chung tay, nhưng mẹ tôi chính là người thúc đẩy tôi mở lòng ra với ơn gọi linh mục.

Các nhà nhân học nghiên cứu các nghi lễ khai tâm trong nhiều nền văn hóa khác nhau đã cho chúng ta biết rằng các quy trình khai tâm cần thiết để biến đổi một đứa trẻ thành một người trưởng thành, đều cần phải nhấn mạnh vào bốn chân lý rõ ràng này: Đời của bạn không phải của riêng bạn. Cuộc sống đầy gian khó. Bạn sẽ chết. Đời của bạn không phải là cho bạn.

Nền văn hóa và Giáo hội của mẹ tôi đã ghi khắc không thể phai mờ những chân lý này trong bà. Với thế hệ của bà, đặc biệt khi bạn sống ở vùng nông thôn và nghèo, thì cuộc sống thật khó khăn và đòi hỏi đạo đức phải cao. Nhiều người chết trẻ. Và đặc nét thế hệ của mẹ tôi là gia đình, Giáo hội, người đồng loại và quê hương có thể đòi hỏi, và bổn phận của bạn là trao ban đời sống mình mà không chút ích kỷ hay than van. Thật ích kỷ khi nghĩ về mình trên hết. Mẹ tôi đã thấm nhuần đặc tính đó và rồi bà truyền cho chúng tôi, đặc biệt là chân lý rằng đời của bạn không phải là cho bạn. Những sự thật khác nữa như, cuộc sống là khó khăn và bạn sẽ chết, sẽ tự lên tiếng với bạn, nhưng từ lúc bạn còn là đứa trẻ cho đến khi trưởng thành, thông điệp gởi đến bạn rất rõ ràng: Đời của bạn không phải của riêng bạn. Đời của bạn không phải là cho bạn. Các nhà nhân học có lẽ nên nghiên cứu cách nhìn và cách sống khai tâm của mẹ tôi.

Không bà mẹ nào hoàn hảo, mẹ tôi cũng vậy. Mẹ có những sai lầm và tôi cũng còn nhớ nhiều sai lầm của mẹ bên cạnh nhiều điều tốt mẹ đã làm cho tôi. Nhưng khi nghĩ về mẹ mình, tôi chỉ cảm thấy thật tốt lành và biết ơn mà thôi. Tôi đã chọn mẹ cho mình một cách khôn ngoan đó!

Ronald Rolheiser,
J.B. Thái Hòa dịch

-----------------------------

 
HON NHAN VA GIA DINH - RAT CAN CO TINH PDF Print E-mail

Chi Tran < This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it

KHÔNG CÓ TÌNH, KHÔNG CÓ GIA ĐÌNH

Có người đã nói: "Không có tình yêu thì không có gia đình" (Byron). Quả đúng vậy, ngôi nhà gỗ đá chỉ nhờ có tình yêu mới trở thành mái ấm gia đình.
Tuy nhiên để tình yêu được lâu bền, triển nở thì đòi hỏi người ta phải hy sinh, vượt qua nhiều thử thách, cam go. Những ai đã bước vào đời sống hôn nhân gia đình đều nhìn nhận rằng tình yêu trong cuộc sống lứa đôi nhiều khi chỉ còn là một thực tại mờ mờ ảo ảo và hạnh phúc không khác gì một cái bóng. Thế nên người ta đã than thở: "Hôn nhân là mồ chôn tình ái" (Chamfort) và "Tình chỉ đẹp khi còn dang dở!".

1/ Vì thế sẽ là bất hạnh nếu ta phải sống trong môi trường và bầu khí gia đình thiếu vắng tình yêu. Như một danh nhân đã nói: "Hôn nhân là con đường dắt ta vào địa ngục hay đưa ta vào thiên đàng" (Balzac). Tại sao lại có loại hôn nhân đem ta vào địa ngục? Vì cuộc hôn nhân ấy không có tình yêu. Gia đình trở nên lạnh lẽo, niềm tin biến thành khô cứng, hy vọng bị thui chột, nụ cười tắt lịm, và hạnh phúc thì biến mất...

2/ Để thoát khỏi bi kịch này, tốt nhất là chúng ta nhìn vào thực tế, chấp nhận sự thay đổi, nỗ lực vượt qua mọi khó khăn nhờ tình yêu, nghị lực và sự hợp tác chân thành. Như có ý kiến sau: "Trong hôn nhân, gặp nhau là bước đầu, sống chung với nhau là bước kế tiếp, làm việc chung với nhau mới làm nên một gia đình êm ấm" (James Thurber). Khi thực hiện việc này, chắc chắn chúng ta sẽ gặp nhiều khó khăn. Kể cả phải đổ mồ hôi, sôi nước mắt. Kể cả mang lấy những thương tích trên mình. Để bảo vệ tình yêu và hạnh phúc gia đình, người ta không có con đường nào khác ngoài sự cảm thông và hi sinh.

3/ Tình yêu trong gia đình vượt ra khỏi thứ tình yêu quy ngã, vị kỷ, để hướng tới một tình yêu vô vị lợi, bao dung và vị tha. Tình yêu ấy không đóng khung trong ngôn ngữ sáo rỗng hay qua những khái niệm trừu tượng, mà rất thực tiễn, cụ thể và sinh động. Tình yêu ấy sẽ được thể hiện và minh chứng qua sự hòa hợp, hòa điệu trong đời sống chung vợ chồng. "Thuận vợ thuận chồng tát bể Đông cũng cạn"...

 Khi sống hòa hợp với nhau, vợ chồng không làm mất đi cái "Tôi" của riêng mình, trái lại điều đó sẽ giúp hai người bổ túc, hoàn thiện nhau. Sự hòa hợp ấy sẽ được thể hiện và minh chứng qua các việc sau:

1.- Tôn trọng sự khác biệt của nhau (giới tính, cá tính, sở thích...);

2.- Luôn tôn trọng nhau, biết trân trọng những ý kiến cá biệt của nhau;

3.- Thường xuyên bàn bạc, thảo luận các vấn đề chung, quan trọng trong gia đình;

4.- Nếu có tranh luận thì tranh luận trên tinh thần bình đẳng và cảm thông;

5.- Luôn biết áp dụng triệt để "Nghệ thuật nhượng bộ";

6.- Hãy biến những mâu thuẫn, bất đồng thành sức mạnh để cải tiến và thăng tiến;

7.- Biết nhận ra những điểm mạnh của nhau, đồng thời biết bỏ qua những điểm yếu của nhau;

8.- Hãy nằm lòng điều này: "Phân nửa những vấn đề trong hôn nhân được giải quyết bằng cách giữ im lặng".

Một mái ấm tràn ngập hạnh phúc luôn là sẵn sàng hành động vì tình yêu và vì người mình yêu thương. Nếu hôn nhân là kết quả của tình yêu chân chính thì gia đình là môi trường để tình yêu lớn lên và sinh hoa kết trái. Đúng như nhận định sau: "Hôn nhân không phải là điểm đến. Nó chỉ là một cuộc hành trình tiến đến một gia đình hạnh phúc, nơi đây tình yêu là điều quan trọng nhất"./.

Aug. Trần Cao Khải

Virus-free. www.avast.com

---------------------------------

 
HON NHAN VA GIA DINH -CAP CAP VO CHONG HOP MAT PDF Print E-mail

Chương trình mục vụ gia đình của linh mục dòng Tên được ca ngợi

Hàng ngàn người tập trung tại Trung tâm hành hương Đức Mẹ La Vang mừng 30 năm thành lập chương trình mục vụ cho các cặp vợ chồng người Việt tại Hoa kỳ

Ngày 1 tháng 3 năm 2018
Chương trình mục vụ gia đình của linh mục dòng Tên được ca ngợi

Các cặp vợ chồng người Việt trên khắp thế giới tham dự đại hội ba ngày mừng 30 năm thành lập Chương trình thăng tiến hôn nhân gia đình tại La Vang hôm 24-2.

Hàng chục ngàn cặp vợ chồng Công giáo người Việt Nam chữa lành những bất hòa trong gia đình và củng cố được mối dây thân ái của hôn nhân nhờ một chương trình do linh mục dòng Tên thiết lập ở Hoa Kỳ cách đây 30 năm.

Từ ngày 23-25 tháng Hai khoảng 2.500 người từ khắp thế giới mừng kỷ niệm 30 năm thành lập Chương trình thăng tiến hôn nhân gia đình tại La Vang.

"Chúng tôi chân thành biết ơn chương trình đã đem lại an bình cho gia đình chúng tôi và giúp chúng tôi cải thiện quan hệ với nhau", anh Phanxicô Xaviê Phạm Văn Hà, 37 tuổi, cho biết khi tham dự đại hội tại La Vang.

Anh cho biết trước đây anh chê bai vợ đủ điều nào là nấu ăn dở, làm việc nhà vụng về dù cho chị vất vả làm việc. Còn chị thì nói xấu anh với cha mẹ anh.

Anh Hà, một nhà thầu chẻ đá xây dựng, cho biết vợ chồng an đã xin lỗi và làm hòa với nhau sau khi tham dự khóa học đầu tiên của chương trình được tổ chức tại giáo xứ của anh cách đây mấy năm.

"Nay chúng tôi cảm nhận được tình yêu của Thiên Chúa ở giữa gia đình mình. Chúng tôi đọc kinh sáng tối hàng ngày, sẵn sang tha thứ cho nhau và yêu nhau như ngày mới cưới", anh Hà quê ở Phát Diệm cho biết.

Anh nói rằng hàng tháng anh chị họp với các thành viên khác, cùng nhau thăm viếng an ủi xóm giềng bè bạn, đi du lịch hoặc cắm trại với nhau.

Trong sự kiện kéo dài ba ngày này ở La Vang, các tham dự viên thảo luận cách thức củng cố mối dây gia đình, chia sẻ kinh nghiệm đức tin, lần hạt, kiệu Đức Mẹ quanh thánh địa, chầu Thánh Thể và diễn văn nghệ.

Đức cha Giuse Châu Ngọc Tri, chủ tịch Ủy ban mục vụ gia đình của Hội đồng giám mục Việt Nam, thúc giục các tham dự viên đưa thêm các gia đình trẻ vào tham gia chương trình để họ cũng nhận được những lợi ích như đã chia sẻ, nhất là các cặp mới theo đạo Công giáo.

Tham dự viên cũng được mời gọi thăm viếng các gia đình gặp rắc rối, giúp họ hòa giải và sống lại bầu khí yêu thương.

Linh mục dòng Tên Phêrô Chu Quang Minh, người thành lập chương trình này tại Hoa Kỳ năm 1987, cho biết chương trình nhằm giáo dục các gia đình Việt Nam đã vượt biên ra hải ngoại sau cuộc chiến Việt Nam năm 1975, sống đức tin, giữ gìn các giá trị gia đình truyền thống, và xây dựng đời sống hạnh phúc nơi vùng đất mới.

Cha Minh, 80 tuổi, sang Hoa Kỳ năm 1975 và làm mục vụ cho người Việt Nam tị nạn trong nhiều năm. Ngài cho biết chương trình đã giúp đỡ cho hơn 42.000 cặp hôn nhân tại Bắc Mỹ, châu Âu, châu Úc và châu Á.

UCAN VN

--------------------------------

 
VAN HOA VA GIA DINH - NAM MẬU TUẤT -CON CHO DA PDF Print E-mail

 Đầu Năm Bính Tuất, chúng ta nhắc lại câu chuyện cổ tích "Con Chó Đá".

Ngày xưa, có người học trò nghèo dùi mài kinh sử chờ khoa thi ở kinh đô. Một hôm, anh đi qua cổng làng, thì con chó bằng đá đang đứng trên bệ bỗng nhổm dậy vẫy đuôi mừng rỡ. Lấy làm lạ, anh học trò bèn hỏi tại sao lại vẫy đuôi. Con chó trả lời: "Khoa này thầy thi đỗ nên tôi mừng." Anh học trò về kể cho cha mẹ nghe. Thế là từ đó người cha lên mặt hống hách với mọi người, không coi ai ra gì.

Tháng sau, trước ngày đi thi, anh học trò đi ngang qua cổng làng, không thấy con chó vẫy đuôi nữa, bèn hỏi tại sao. Con chó đáp: "Tại cha thầy sớm lên mặt với mọi người, nên khóa này thầy chẳng đỗ đâu." Y rằng như thế.

Anh học trò về kể lại với người cha. Ông hối hận, từ đó tu thân tích đức, sửa chữa lỗi lầm. Khóa sau, anh học trò đi qua, chó đá lại vẫy đuôi. Quả nhiên, sau đó anh đỗ đạt và làm quan lớn.

Hình ảnh con chó đá luôn gắn bó với làng quê miền Bắc Việt Nam bao đời qua, trở thành một biểu tượng dân gian thân thuộc. Chó là con vật trung thành với con người, luôn biết phục vụ con người qua việc canh giữ nhà cửa và bảo vệ con người sống trong sự bình an. Hình ảnh con chó đá vẫy đuôi trong câu chuyện cổ tích còn cho thấy chó luôn sống thân thiện với con người, hòa nhập vào đời sống tình cảm của con người, trở thành niềm vui và niềm động viên cho con người.

Từ những nét đặc trưng của loài chó kể trên, ta mới nghiệm thấy Xuân Bính Tuất đang đến với ta cũng có những đặc tính đáng yêu đáng mến ấy. Đó cũng chính là những ước vọng của chúng ta trong năm mới Bính Tuất này.

---------------------------

 
HON NHAN VA GIA DINH - DUC AI TRONG GIA DINH PDF Print E-mail

Đức bác ái trong gia đình.

"Đức mến thì nhẫn nhục, hiền hậu, không ghen tương, không vênh vang, không tự đắc, không làm điều bất chính. Không tìm tư lợi, không nóng giận, không nuôi hận thù, không mừng khi thấy sự gian ác, nhưng vui khi thấy điều chân thật. " Đức mến tha thứ tất cả, tin tưởng tất cả, hy vọng tất cả, chịu đựng tất cả" (1Cor 13, 4-7)
Gia đình là nơi tình yêu được triển nở, nơi ơn Thánh Chúa được phát huy để từng cá nhân trong gia đình được sống hạnh phúc, sống chan hòa tình huynh đệ, tình gia tộc, sống chân thật theo bổn phận trong vị trí của minh. Chúng ta được dựng nên giống hình ảnh Chúa, có nghĩa là bằng tình yêu, với tình yêu, trong tình yêu. "Chúa là tình yêu..."(Ga. 1, 4-8)" Chúa muốn chúng ta sống hạnh phúc dồi dào theo ý Chúa, hạnh phúc là hậu quả của phần thưởng cuộc sống thiêng liêng trong nội tâm. "Anh em đừng có rập theo đời này nhưng hãy cải biến con người anh em bằng cách đổi mới tâm thân, hầu có thể nhận ra đâu là Ý Thiên Chúa, cái gì là tốt, cái gì đẹp lòng Chúa" "Rm 12, 4)
Gương giáo dục tình yêu trong gia đình:
A. Gia đình Thánh Gia: Xin vâng âm thầm như Thánh Giuse, xin vâng vô điều kiện như Mẹ Maria và sống xin vâng cách khiêm nhường như Chúa Giêsu nghĩa là luôn luôn vâng theo Ý Cha Trên Trời.
B. Gia đình Tobia: Tobit dạy con là Tobia:(Tb 4, 3-20) –Kính sợ Chúa, Hiếu Thảo. Chân Thật. Bác ái. Yêu thương anh em ruột thịt. Tránh kiêu ngạo. Chăm chỉ. Sống công bằng và sòng phẳng.. Không say sưa. Tránh dâm ô. Biết tìm người khôn ngoan để bản hỏi. v.v
C. Gia đình ông Job: "Ô. Job giàu có nhất ở Phương Đông, ông sống rất bác ái, Khiêm nhường, đấy long Kính sợ Thiên Chúa , các con trai ông thường luân phiên tới nhà nhau, mời các em gái.tiệc tùng, (để nối kết tình thân gia tộc). Ông thường gọi các con đến để thanh tẩy họ, rồi ông dậy sớm dâng lễ toàn thiêu cho mỗi người con vì ông nghĩ: "biết đâu các con ta chẳng phạm tội và nguyền rủa Thiên Chúa trong lòng" (Jb. 1, 3b -5)
.Những gương sáng gia đình nơi trần thế
1. Gia đình thanh nữ Teresa Hài Đồng, mẹ mất lúc thanh nữ 4 tuổi mà tối và sáng nào ông bố cũng quây quần con cái cầu nguyện. Ngày 18.10.16 vừa qua hai vị đã được DTC Francis tuyên Thánh: Thánh Louis Martin và Zélie Guérin.
2. Gia đình Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phalo II, mẹ mất lúc 9 tuổi, cha của ngài luôn dắt con đi dạo và lần chuỗi chung với nhau.

3. Gia đình của Đức cố Hồng Y FX Nguyễn Văn Thuận: (Một gia đình quý tộc, đạo hạnh. Mẹ ngài luôn dạy con cái chú trọng đến cuộc sống tâm linh là sống đẹp lòng Chúa dù lúc ăn lúc chơi, lúc học v.v...hơn là sự thành công về danh vọng ở đời. (nghĩa là dạy các con biết sống đẹp lòng Chúa hơn là thành kỹ sư, bác sĩ mà không đẹp lòng Chúa)Sáng nào bà cũng dắt các con đi lễ và cho tiền các con để giúp người ăn xin. Bà dạy các con khi bỏ tiền vào giỏ ăn xin thì phải cúi xuống bỏ vào một cách ân cần, để kính trọng nhân phẩm của họ)

Xin mượn lời Đức Thánh GH Gioan P.II để kết thúc: "Hãy dạy các con đừng sống đức tin một cách hời hợt chung chung, phải có đời sống nội tâm sâu xa nhờ cầu nguyện để có sự thân tình với Chúa và với anh chị em mình" (DTC nhắc nhở cầu nguyện với phương pháp Lectio Divina)
Elisabeth Nguyễn

 
<< Start < Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Next > End >>

Page 1 of 22