chiaseloichua.com

[HocHoiKinhThanh] Giờ kinh Truỳên tin ngày Chúa nhật
Anthony Quang Dinh
Dec 8 at 2:36 PM

TÒAN THỂ ĐỜI SỐNG ĐỨC MARIA LÀ ''XIN VÂNG'' VỚI CHÚA
ĐỨC THÁNH CHA NÓI

By Kerri Lenartowick
Vatican City, ngày 08 tháng 12 năm 2013/11:52am / EWTN News/CN A)

Vào ngày lễ kinh Đức Trinh Nữ Vô nhiễm nguyên tội, Đức Thánh Cha tập trung trong thông địêp vào giờ đọc kinh Truỳên tin ngày Chúa nhật của Người về sự quan trọng của Đưc Maria như một kỉêu mẫu cho đời sống Kitô giáo.

"Đức Nữ Trinh Maria không xa cách khỏi tình yêu mến (Thiên Chúa) này, tất cả đời sống của Mẹ, tất cả con người của Mẹ là "Xin vâng " với Chúa" Đức Thánh Cha đã trình bầy với những đám dông tràn ngập Quảng trường Thánh Phêrô ngày 08 tháng 12.

"Chúng ta hãy chú ý đến Đức Mẹ, và chúng ta hãy hướng về Đức Mẹ," Đức Thánh Cha khuýên khích, "để trở nên khiêm tốn hơn, và ngay cả can đảm hơn để theo con đường Lời Thiên Chúa dậy, để tíêp nhận cái ôm thắm thíêt của Con trai Mẹ là Đức Giêsu, một cái ôm ban cho ta sự sống, sự hy vọng và bình an."

Lời thưa "xin vâng" với Chúa của Đức Mẹ "chắc chắn không phải dẽ dàng đối với Đức Mẹ!" Đức Thánh Cha nhấn mạnh. "Khi thiên sứ gọi Mẹ "Dầy ơn phúc" Mẹ đã 'bối rối' bởi vì Mẹ khiêm tốn, cảm thấy minh' không xứng đáng trước Thiên Chúa."

Mặc dù sự quan tâm của Mẹ, "Đức Maria lắng nghe, sự tuân phục tự trong lòng và xin đáp lời, 'Này con là tôi tá Chúa, con xin vâng như lời người truỳên."

Chứng nhân phục vụ này như một kỉêu mẫu (một gương) cho mọi người Kitô hữu. "Vời sự vui mừng lớn lao mà Hội thánh suy nịêm về Đức Maria "dầy ơn phúc", Đức Thánh Cha giải nghĩa. Người khuýên khích những đám đông cùng nhắc lại với người lời "đầy ơn phúc!

Đức Maria đã được chọn bởi Thiên Chúa để trở nên thân mẫu Chúa Giêsu nhưng "chúng ta nữa... cũng đã được chọn bởi Thiên Chúa để sống một đời sống thánh thịên không vướng mắc tội lỗi. Đìêu này là một kế họach của tình yêu mà Thiên Chúa canh tân mỗi lần chúng ta đến gàn Chúa, cách đặc bịêt trong khi lãnh nhận những bí tích," Đức thánh Cha đã nói.

Đức Maria giúp sức cho chúng ta trên con đường hướng về ngày Chúa Giáng sinh "Christmas", bởi vì Đức Mẹ dậy chúng ta sống thời gian VỌNG này trong sự chờ đón CHÚA."

Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhớ lại dòng dõi khiêm tốn của Đức Maria.

"Phúc Âm theo thánh Luca trình bầy cho chúng ta bằng một thíêu nữ trẻ từ Nazareth, một địa đỉêm nhỏ bé ở Galilê, trong đế quốc Roma, và cũng là lãnh thổ của It-ra-en. Hơn nữa Mẹ đã được Thiên Chúa ghe mắt trông đến, Người đã chọn Mẹ để trở nên thân mẫu của Con của của Người."

Đức Thánh Cha để ý rằng Chúa nhật thứ hai mùa Vọng năm nay trùng vào ngày lễ Đức Maria Vô nhĩêm nguyên tội

Vào ngày lễ này, sự suy nịêm về Đức Mẹ Vô nhiễm nguyên tội của chúng ta, chúng ta cũng nhận ra số mệnh thực của chúng ta, ơn gọi thẩm sâu của chúng ta : đã được yêu mến, đã được bíên đổi bở tình yêu."

Sau đó, Đức Thánh Cha đã hướng dẫn đám đông cầu nguỵên kinh Truỳên tin như truỳên thống, Sau đó Người chào mừng những người hành hương có mặt. Người nói rằng người đã gần gũi đặc bịêt với Hội thánh ở Bắc Mỹ châu, do đó vào ngày Chúa nhật "nhớ đến sự thíêt lập một giáo xứ đầu tiên ở Bắc Mỹ, độ 350 năm nay, "ĐỨC BÀ QUEBEC'"

Đức Thánh Cha kết thúc bằng cách mời gọi mọi người tham dự với Người cầu nguỵên sau bủôi trưa Chúa nhật một chút tại Piazza di Spanga, ở nền mong cơ sở Những bước chân người Tây ban nha vổi tíêng ở Roam (Rome's famous Spanish Steps). Ở đấy, Người sẽ đi theo truỳên thống cầu nguỵên cổ xưa tại nền mongo một đài kỷ nịêm Đức Maria để ghi dấu ngày Lễ kính Đức Mẹ Vô nhĩêm nguyên tội.

Đức Thánh Cha chấm dứt những sự lưu ý của người băng chúc mừng mọi người có một ngày lễ vui ve và bữa ăn trưa ngon mịêng.

QQ. gõ phím xong 12082013/12:15pm

 

Chúa nhật 2 MV năm A

Is 11, 1-10; Rm 15, 4-9; Mt 3, 1-12

SỐNG TRONG LẮNG ĐỌC ĐỂ GẶP CHÚA

Trang sách Ngôn sứ Isaia hôm nay được công bố có điều gì đó phải suy nghĩ, không phải suy nghĩ ít mà là suy nghĩ nhiều. Suy nghĩ nhiều bởi lẽ từ một gốc Giesê lại đâm ra một nhánh nhỏ thôi và rồi nhánh đó mọc lên mầm non và từ mầm non đó mọc lên một cây um tùm hoa lá. Cây um tùm hoa lá đó chính là hình ảnh được dùng để nói về Chúa Giêsu.

Và rồi, chúng ta nghe tiếp Isaia mô tả :

Thần khí Đức Chúa sẽ ngự trên vị này:

thần khí khôn ngoan và minh mẫn,

thần khí mưu lược và dũng mãnh,

thần khí hiểu biết và kính sợ Đức Chúa.

Điều suy nghĩ nữa là trong đất nước mà Isaia miêu tả đó thì :

Bấy giờ sói sẽ ở với chiên con, beo nằm bên dê nhỏ.

Bò tơ và sư tử non được nuôi chung với nhau,

một cậu bé sẽ chăn dắt chúng.

Bò cái kết thân cùng gấu cái,

con của chúng nằm chung một chỗ,

sư tử cũng ăn rơm như bò.

trẻ thơ còn đang bú giỡn chơi bên hang rắn lục,

trẻ thơ vừa cai sữa thọc tay vào ổ rắn hổ mang.

Có thể hình ảnh mà Isaia miêu tả đây ta chưa thấy nhưng ta vẫn mường tượng, vẫn hình dung sự thái bình thịnh vượng trong vương quốc này.

Vương quốc này là một vương quốc mà phải nói rằng ai cũng mơ tưởng và nghĩ đến rằng mình sẽ được đến và ở trong vương quốc bình an và hạnh phúc như vậy.

Quả thật, Chúa Giêsu chính là Hoàng Tử mà muôn dân đợi trông suốt hành trình cứu độ ở Cựu Ước. Cựu Ước không dừng mơ ước mong đợi này nhưng qua Tân Ước người ta cũng mong Đấng Cứu Độ từng loan báo đến với dân để cứu dân thoát khỏi ách nô lệ.

Nhiều ngôn sứ được gửi đến như là người dọn đường cho Hoàng Tử Bình An này. Gioan Tẩy Giả là vị ngôn sứ giữa Cựu Ước và Tân Ước đã công bố sự hiện diện của Hoàng Tử Bình An : "Có tiếng người hô trong hoang địa: Hãy dọn sẵn con đường cho Đức Chúa, sửa lối cho thẳng để Người đi".

Tâm tình chờ đó, tâm tình đón tiếp của Gioan Tẩy giả ta thấy cũng ngồ ngộ : Gioan Tẩy Giả sống trong sa mạc, sống như người sống trong sa mạc thật sự : Ông Gio-an mặc áo lông lạc đà, thắt lưng bằng dây da, lấy châu chấu và mật ong rừng làm thức ăn.

Sau thời gian chuẩn bị, Gioan đi đón Hoàng Tử Bình An. Gioan rất thẳng thắn trong dòng sông Gio đan hôm nay : "Nòi rắn độc kia, ai đã chỉ cho các anh cách trốn cơn thịnh nộ của Thiên Chúa sắp giáng xuống vậy? Các anh hãy sinh hoa quả để chứng tỏ lòng sám hối.9 Đừng tưởng có thể bảo mình rằng: "Chúng ta đã có tổ phụ Áp-ra-ham." Vì, tôi nói cho các anh hay, Thiên Chúa có thể làm cho những hòn đá này trở nên con cháu ông Áp-ra-ham.Cái rìu đã đặt sát gốc cây: bất cứ cây nào không sinh quả tốt đều bị chặt đi và quăng vào lửa. Tôi, tôi làm phép rửa cho các anh trong nước để giục lòng các anh sám hối. Còn Đấng đến sau tôi thì quyền thế hơn tôi, tôi không đáng xách dép cho Người. Người sẽ làm phép rửa cho các anh trong Thánh Thần và lửa. Tay Người cầm nia, Người sẽ rê sạch lúa trong sân: thóc mẩy thì thu vào kho lẫm, còn thóc lép thì bỏ vào lửa không hề tắt mà đốt đi."

Rất rõ ràng, rất thẳng thắn chứ không quanh co.

Gioan mời gọi hãy dọn đường, hãy sám hối để chờ đón Đấng Cứu Độ trần gian. Và, chúng ta thấy, Đấng Cứu Độ trần gian cũng đến thật. Đến nhưng không đến trong vẻ oai phong lẫm liệt như người ta chờ nghĩ. Đến trong thân phận làm người và phải nói hết sức là người nữa. Chúa Giêsu đã đồng hàng với con người để lãnh nhận phép rửa của Gioan.

Đấng Cứu Độ trần gian đã đến nhưng người nhà của Ngài đã khước từ và không đón nhận Ngài. Bằng chứng hết sức rõ ràng qua cái chết của Chúa Giêsu trên thập giá.

Lời mời của Gioan Tẩy Giả xưa vẫn còn văng vẳng bên tai của mỗi người chúng ta dẫu rằng lời ấy đã qua đi hơn hai ngàn năm. Thế nhưng, ngày hôm nay, chúng ta nghe và đón nhận lời của Gioan như thế nào trong cuộc đời chúng ta hay chúng ta lại cứ để lời gọi đó qua đi một cách uổng phí, luống công của Gioan.

Tâm tình mời gọi của Thánh Phaolô ngày hôm nay rất thực tế : Vậy, anh em hãy đón nhận nhau, như Đức Ki-tô đã đón nhận anh em, để làm rạng danh Thiên Chúa. Thật vậy, tôi xin quả quyết: Đức Ki-tô có đến phục vụ những người được cắt bì, để thực hiện những gì Thiên Chúa đã hứa với tổ tiên họ, đó là do lòng trung thành của Thiên Chúa. Còn các dân ngoại có được tôn vinh Thiên Chúa, thì đó là do lòng thương xót của Người, như có lời chép: Vì thế giữa muôn dân con cất lời cảm tạ, dâng điệu hát cung đàn ca mừng danh thánh Chúa

Đức Giêsu Kitô đã đến trong thế gian, đã sống trong thế gian để ôm con người tội lỗi và yếu đuối vào trong cuộc đời của mình nhưng ta, ta có đón nhận Chúa hay không ? Điều này rất dễ khi nhìn thấy cuộc đời của mỗi người chúng ta. Chúng ta không đón nhận Đức Kitô, bằng chứng là chúng ta không đón nhận anh chị em đồng loại vì anh chị em đồng loại chính là hình ảnh của Thiên Chúa ngay trong đời của ta.

Ta vẫn còn ích kỷ, ta vẫn còn tham lam, ta vẫn còn hơn thua, ta vẫn còn tranh giành với anh chị em đồng loại ... khi ta sống như thế thì lòng ta quanh co và đầy những hố sâu cũng như đồi núi. Chỉ khi nào ta bỏ đi những đố kỵ, ghen tuông trong lòng ta thì khi đó Chúa mới có một chỗ trong lòng chúng ta.

Gioan đã đến, đã chỉ cho ta Đấng Cứu Độ trần gian. Đấng Cứu Độ trần gian cũng đã đến trong nhân loại, trong thế gian này rồi. Chuyện còn lại là chúng ta có mở lòng ra để đón nhận Đấng Cứu Độ trần gian, Vua Bình an vào trong cuộc đời của ta hay không mà thôi.

Gioan đã chìm mình trong sa mạc hoang khô cháy để đón chờ Đấng Cứu Độ trần gian. Những ồn ào, những náo nhiệt của cuộc đời, những chộn rộn của cuộc sống sẽ là bước cản trở ta đến để gặp Chúa.

Trở về với sa mạc lòng ta, nơi cô quạnh và sâu lắng khi đó ta mới có cơ hội gặp Chúa và gặp anh chị em đồng loại.

Lm Anmai, CSsR

Kính chuyển

Hồng