mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm Nay1830
mod_vvisit_counterHôm Qua12219
mod_vvisit_counterTuần Này51825
mod_vvisit_counterTuần Trước104608
mod_vvisit_counterTháng Này416859
mod_vvisit_counterTháng Trước510026
mod_vvisit_counterTất cả23279456

 

Vì lỗi kỹ thuật nên số lượng người truy cập sẽ được đếm lại từ tháng 3 ngày 25 năm 2014 và bắt đầu từ con số 1.581.247 (số người truy cập cũ)

Login Form





Bài Mới
CẢM NGHIỆM SỐNG LC - ANH LÊ CHUYỂN - CN4TN-C PDF Print E-mail

Anh Le CHUYỂN

Xin Đừng Ghét Ghen Nhau

Ở đời người ta thường nói: Ghen thường đi liền với ghét. Ghen là do ganh tỵ với thành công hay hạnh phúc của người khác. Ghen là không chấp nhận người khác xinh đẹp hơn, giỏi giang hơn, tài ba hơn, hạnh phúc hơn, giàu có hơn, được người khác quý mến hơn,...

Điều đáng buồn là họ không tìm cách tự vươn lên mà chỉ tìm cách "hạ bệ" người khác, sẵn sàng dùng thủ đoạn để kéo người khác xuống, lòng họ chứa đầy những ý đồ đen tối, có dịp là họ buông lời gièm pha, không ngần ngại "đổ vạ cáo gian".

Câu chuyện Cain và Abel là một trường hợp điển hình. Một ngày kia hai anh em dâng lễ vật cho Chúa. Kinh Thánh không nói rõ về lễ vật của Ca-in, nhưng lễ vật của A-ben thì được xác định rõ "dâng những con đầu lòng của bầy chiên." Ngụ ý này cho thấy lòng thành của A-ben dành cho Đức Chúa rất rõ ràng. Điều đó cũng ám chỉ lễ vật của Ca-in rất mù mờ, và ý hướng dâng lễ của ông cũng không phải là từ lòng thành tâm. Ðức Chúa Trời nhậm lễ vật của Abel mà không nhậm của Cain, vì thế Cain rất giận gằm mặt xuống. Vì không kiểm soát được sự ghen ghét nên Cain đã giết em mình.

Trong Tân Ước, Các nhà thông thái và phe Pha-ri-siêu cũng ghen ghét khó chịu khi thấy quần chúng khắp nơi ùn ùn theo Chúa Giê-su, nghe Chúa giảng, tôn Chúa là tiên tri rồi tin Chúa là Ðấng Cứu Thế. Giới lãnh đạo Do Thái không thể chịu nổi khi thấy ảnh hưởng của họ bị giảm dần trong khi danh tiếng Chúa Giê-su ngày càng dâng cao. Chính lòng ganh tị đã khiến họ không còn nghĩ đến liêm sỉ hay niềm kiêu hãnh quốc gia khi mượn tay một tổng trấn ngoại bang của một đế quốc đang thống trị dân tộc giết Chúa Giê-su. Chúa Giêsu làm chi nên tội mà họ phải giết Chúa?

Trong đời sống cộng đoàn đôi khi khi cũng đầy sự chê bai, nói xấu nhau làm cho nạn nhânbất an, đau khổ vì những lời chê bai, vu khống bâng quơ, đầy ác ý.

Thật khó tin, nhưng vẫn có những người Kitô hữu bách hại anh em mình: Họ luôn làm mất bình an trong tâm hồn và thanh danh của người lối xóm bằng những mẩu chuyện ngồi lê đôi mách, họ khinh dể những người khác địa vị xã hội và kinh tế, họ dửng dưng với những mảnh đời bất hạnh, kẻ thiếu thốn ngay bên cạnh mình. Họ sống như thể chưa bao giờ nghe Chúa nói: "hãy yêu mến người thân cận", như thể họ chưa bao giờ nghe thánh Phaolô tông đồ khuyên: Tình yêu thì nhân hậu, khoan dung, không đố kỵ, ghen tương và luôn lấy mối dây thân ái để sống liên đới với tha nhân. Trái lại họ sống quá tàn nhẫn với người lân cận. Họ dùng thủ đoạn để lừa dối anh em, để kết án, hạ bệ và xô đẩy anh em. Năm xưa Chúa Giêsu đã bị người đồng hương xem thường và vu khống đủ chuyện, phải chăng hôm nay vẫn còn đó những người kytô hữu bị những người đồng đạo hãm hại, nhục mạ và đẩy vào đường cùng của lầm than?

Vâng, vẫn còn đó sự khinh dể, xa lánh của người đồng đạo với những người nghèo khổ, bệnh tật và lầm than. . .

Vẫn còn đó sự kết án vô căn cứ bằng lời ra tiếng vào, thêm mắm thêm muối để hại người vô tội.

Vẫn còn đó sự toa rập với nhau để loại trừ kẻ yếu, kẻ thân cô thế cô . ..

Và vẫn còn đó những giọt nước mặt bị hàm oan, bỏ rơi ngay giữa anh chị em mình .

Thế nhưng, chúng ta vẫn cảm tạ Chúa, vì nhân loại hôm nay vẫn còn có những con người đang cố gắng thực hành giới luật yêu thương với những người thân cận mình. Họ vẫn sống bao dung, độ lượng. Họ vẫn miệt mài xây dựng tình hiệp nhất cho cộng đoàn mình.

Xin cho cộng đoàn chúng ta luôn sống trao ban bình an cho nhau bằng đời sống khiêm nhường và ôn hòa với mọi người. Xin loại trừ những đố kỵ ghen ghét , những so sánh vô lý để sống kính trọng lẫn nhau. Amen

Lm.Jos Tạ Duy Tuyền

------------------------------------------------

 
SỐNG VÀ CHIA SÈ LC - LECTIO DIVINA - CN4TN-C PDF Print E-mail

 

LECTIO DIVINA - CHÚA NHẬT 4 TN-C

"NHƯ CÁC NGÔN SỨ ÊLIA và ÊLISA,
ĐỨC GIÊSU KHÔNG PHẢI CHỈ ĐƯỢC SAI ĐẾN
DÂN DO THÁI MÀ THÔI"

TIN MỪNG LUCA 4, 21-30: NGÔN SỨ KHÔNG ĐƯỢC CHẤP NHẬN TẠI QUÊ HƯƠNG. (C. 24)

Thánh ca ngợi khen khai mạc.
Chúng ta hãy cầu nguyện để bắt đầu.

Nhân Danh Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Amen.
Lạy Chúa,đã muốn cho tát cả các dân tộc có cùng môt nguồn gốc.
Chúa lại muốn cho họ nhận biết Chúa, và qui tụ họ thành một gia đình.
Xin tuôn đổ tình thương Chúa trong lòng mọi người,
để hết thảy đều cùng chung một khát vọng
là lo sao cho anh em cũng được tiến triển với mình,
cá nhân mỗi người sẽ được phát triển
và xã hội loài người sẽ công bình thịnh vương hơn.
Chúng con cầu xin nhân danh Đức Kitô Chúa chúng con.Amen
(Sách lễ Rôma,Thánh lễ cầu cho các dân tộc)

1. LẮNG NGHE LỜI CHÚA
Tin Mừng theo thánh Luca 4,21-30
• Một người công bố Lời Chúa. Mọi người đứng lắng nghe.
• Sau đó, mỗi người, ngồi, tự mình đọc lại Lời Chúa, to-rõ-chậm, đủ nghe, một hay hai lần, nếu cần.

2. NHỚ LẠI LỜI CHÚA ĐỂ GHI NHẬN
Sau khi đọc, dành vài phút thinh lặng, nhớ lại Lời Chúa và suy nghĩ để ghi nhận 1 lời chạm đến tôi, dựa theo cáccâu hỏi gợi ý sau đây:
• Lời Chúa hôm nay nói gì với TRÍ tôi về Chúa Giêsu?
Tôi hiểu biết Chúa tôirõ hơn ở chỗ nào?
• Lời Chúa hôm nay đánh động TÂM tôi ở chỗ nào?
Lòng tôi được thúc đẩy yêu mến Chúa Giêsu hơn ở điểm nào?
• Lời Chúa hôm nay thúc đẩy THÂN tôilàm gì để đi theo Chúa?
.......................................................................................

(Nếu đã quen làm Lectio Divina trong Nhóm hay ở gia đình, sau khi suy niệm, có thể mời vài người chia sẻ vắn tắt câu trả lời của mình ).

3. CHIÊM NGHIỆM để NHẬN RA Ý CHÚA

Đọc lại Lời Chúa một lần nữa, sau đó suy nghĩ: Lời Chúa tôi nghe được hôm nay nối kết với kinh nghiệm cuộc sống hàng ngày của tôi ở chỗ nào?

1.Đức Giêsu nói:"Hôm nay đã ứng nghiệm lời Kinh Thánh quý vị vừa nghe." (câu 21)
Đức Giêsu nói như vậy sau khi công bố lời ngôn sứ Isaia (xem Luca 4,17-19), hợp với lời rao giảng đầu tiên của Ngài:"Thời kỳ đã mãn, và Triều đại Thiên Chúa đã đến gần" (Mc 1,15). T. Phaolô diễn giải:"Khi thời gian tới hồi viên mãn,Thiên Chúa đã sai Con mình tới, sinh làm con một người phụ nữ, và sống dưới Lề Luật...hầu chúng ta nhận được ơn làm nghĩa tử. Để chứng thực anh em là con cái, Thiên Chúa đã sai Thần Khí của Con mình đến ngự trong lòng anh em mà kêu lên "Abba, Cha ơi". Vậy anh em là con, mà đã là con thì cũng là người thừa kế, nhờ Thiên Chúa."(Galát 4,4-7).Tôinhớ lại để nhận ra tình yêu Thiên Chúa Ba Ngôi dành cho mỗi người chúng ta, mà ngợi khen và tạ ơnChúa.
......................................................................................................
......................................................................................................

2. "Mọi người đều tán thành và thán phục...Họ bảo nhau "Ông này không phải là con ông Giuse đó sao?( c.22)... Mọi người trong hội đường đều phẫn nộ..." (câu 28)
Đáp lại sứ điệp Tin Mừng Đức Giêsu mang đến, người Nadarét đã phản ứng như thế nào? Từ chỗ tán thành và thán phục...họ đã tỏ ra nghi ngờ...rồi khi nghe hết lời Đức Giêsu (c.23-27), họ đã phẫn nộ và xua đuổi. Trong năm qua,tôicó thái độ nào đối với lời Chúa Giêsu đã được nghe? Lời nào tôi đón nhận, lời nào bị để ngoài tai? Tại sao?
......................................................................................................
......................................................................................................

3."Vào thời ông Êlia...vào thời ngôn sứ Êlisa..." (câu 13).
Đức Giêsu nói cho người đồng hươngNadarét biết, như các ngôn sứ trước đây, mình không chỉ đến với Dân Do Thái mà thôi, nhưng còn để mang sự sống, bình an và niềm vui của Thiên Chúa cho các dân ngoại nữa, cho mọi người sống trên trái đất. Đó là sứ mạng Ngài sẽ giao phó cho các môn đệ trước khi về trời :"Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thụ tạo" (Maccô 16,15).Tôi có giống người Nadarét không? Phải chăng tôi muốn giữ riêng Chúa Giêsu và Tin Mừng cho người Công giáo?Vậy đi theo Chúa Giêsu để làm gì mà không đi theo Ngài trên đường Ngài đi?
......................................................................................................
......................................................................................................

4. CẦU NGUYỆN
Tôi đọc lại Lời Chúa một lần nữa.
Rồi dâng lời ngợi khen, cảm tạ, xin tha thứ, cầu cho mình
hay chuyển cầu cho người khác, tùy theo sự thúc đẩy của Lời Chúa.
* Khi chia sẻ chung, hãy để giờ cho anh chị em dâng lời nguyện.

Lời nguyện kết (Thánh vịnh Đáp ca 70)

Lạy Chúa, miệng con sẽ tường thuật ơn cứu độ Ngài ban.
Con ẩn náu bên Ngài, lạy Chúa,
xin đừng để con phải tủi nhục bao giờ.
Vì Ngài công chính, xin cứu vớt và giải thoát con
ghé tai nghe và thương cứu độ.
Xin Ngài nên như núi đá cho con trú ẩn,
như thành trì để cứu độ con,
núi đá và thành trì bảo vệ con, chính là Ngài.
Lạy Thiên Chúa, xin giải thoát con khỏi bàn tay kẻ dữ
Vì lạy Chúa, chính Ngài là Đấng con trông đợi,
lạy Đức Chúa, chính Ngài là Đấng con tin tưởng
ngay từ độ thanh xuân.
Từ thuở sơ sinh, con nương tựa vào Ngài,
Ngài đã kéo con ra khỏi lòng mẹ.
Miệng con công bố Ngài chính trực,
suốt ngày tường thuật ơn cứu độ Ngài ban,
ơn của Ngài, nhiều khôn xiết kể.
Từ độ thanh xuân, lạy Thiên Chúa,
con đã được Ngài thương dạy dỗ.
Tới giờ này, con vẫn truyền rao vĩ nghiệp của Ngài.Sáng danh...

5. NHÌN TỚI HÀNH ĐỘNG TRONG TUẦN
• Tôi chọn 1 câu Tin Mừng để đọc đi đọc lại và suy ngẫm.
..........................................................................................
• ĐầuXuân Nhâm Dần, sống Hiệp Hành với Hội Thánh, tôi nghĩđến vài gia đình chưa biết Chúa ở gần tôi để cầu nguyện cho họ trong năm mới này. Đó là các gia đình :
............................................................................................
............................................................................................

CẦU NGUYỆN VỚI ĐỨC THÁNH CHA

Giáo Hội đang ở trong sứ mạng giữa thế giới: niềm tin vào Chúa Giêsu Kitô cho chúng ta chiều kích thích hợp nhất của tất cả mọi sự, cho phép chúng ta nhìn thế giới với đôi mắt và con tim của Chúa; niềm hy vọng sẽ mở cho chúng ta chân trời vô tận của đời sống vĩnh cữu; thúc đẩy chúng ta đến đức ái mà chúng ta được cảm nếm trước nơi các Bí tích và nơi tình yêu huynh đệ đến tận cùng trái đất.

Mỗi người đã được chịu phép rửa là một sứ mạng.
Ai yêu mến thì để cho mình được chuyển động, được thúc đẩy từ bên ngoài, được lôi cuốn để trao ban cho người khác và tạo nên những tương quan làm nên sự sống.
Không ai là vô dụng và vô nghĩa đối với tình yêu của Thiên Chúa. Mỗi người chúng ta là một sứ mạng trong thế giới để mang lại hoa trái của tình yêu Thiên Chúa.

Sứ mạng của chúng ta bén rễ trong tình phụ tử của Thiên Chúa và mẫu tử của Giáo hội, bởi vì Bí tích Thánh Tẩy diễn tả lệnh truyền của Chúa Giêsu: như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai anh em với đầy Thánh Thần để hoà giải thế giới.
(trích sứ điệp Truyền Giáo 2019)

liên lạc : This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it

-------------------------------------------------------

 
VĂN HÓA VÀ GIA ĐÌNH - MỒNG MỘT TẾT PDF Print E-mail

Anh Le

Mồng Một Tết Nhâm Dần

Xuân Về

Xuân về! Đất trời như mở hội, cỏ cây, hoa lá đâm chồi nảy lộc, chim trời reo ca, tung tăng hót vang trên những khóm hoa, nụ mầm mới hé ngậm lấy những giọt sương long lanh, thưởng thức vị ngọt trong lành của hồng ân Thiên Chúa.

Có lẽ bởi sự biến hóa kỳ diệu của mọi vạn vật vào mùa xuân nên lòng người cũng hân hoan và trao gửi cho nhau những lời cầu chúc tốt đẹp nhất cho nhau.

''Mừng Tết đến, vạn lộc đến nhà nhà

Cành mai vàng, cành đào hồng thắm tươi

Chúc cụ già được sống lâu, sống thọ

Cùng con cháu sang năm lại đón Tết sang

Và kính chúc người người sẽ gặp lành

Tết sau được nhiều lộc hơn Tết nay.''

Quả thực, ngày xuân luôn mang lại cho chúng ta một niềm vui dạt dào. Ngày xuân ai cũng mong được sum vầy bên nhau, cùng nâng ly rượu mừng chúc nhau hưởng trọn vẹn niềm vui trong ngày xuân mới. Cùng chúc nhau vạn sự như ý, chúc nhau luôn an khang thịnh vượng. Cuộc sống luôn chạy theo công việc, luôn bận rộn với tiền tài, danh vọng khiến chúng ta chẳng có giờ gần gũi người thân, thì ngày xuân ta có dịp đến bên nhau để gắn kết tình bằng hữu, để tỏ lòng tri ân với ông bà cha mẹ, để cùng nhau hòa lên câu hát mừng xuân.

Ngày xuân chúng ta cũng không quên hướng về Đấng đã cho ta mùa xuân. Ngài là Đấng Tạo Thành. Ngài là Đấng Càn khôn đã cho con tạo xoay vần theo cung nhịp Xuân- Hạ - Thu - Đông. Ngài là Đấng tạo nên mùa xuân nên Ngài cũng tạo nên những thay đổi cho cuộc sống quanh ta thêm đẹp xinh hơn.

Xin tri ân Đấng Tạo Thành đã cho ta mùa xuân. Xin Chúa là Chúa mùa xuân chúc lành cho ngày xuân của chúng ta luôn tươi vui rộn ràng. Xin Chúa là Chúa mùa xuân ban cho chúng ta bốn mùa Xuân Hạ Thu Đông muôn vàn hồng ân Chúa. Xin dâng lên Chúa bao công việc dự tính trong một năm cầu mong được mọi sự như ý. Bởi vì « nếu Chúa không phù trì thì thợ nề vất vả cũng bằng uổng công».

Nhưng người xưa còn có câu: "vô công bất thụ lộc" nghĩa là không có công thì không nhận bổng lộc. Muốn nhận được ân lộc của Chúa chỉ cần làm theo lời Mẹ Maria xưa đã nói với các gia nhân trong tiệc cưới Cana. "Người bảo gì anh em hãy làm như vậy".

Xin Chúa là Đấng đã làm cho con tạo xoay vần xin cũng gìn giữ chở che cuộc đời chúng ta một năm bình an. Xin cho mỗi người chúng ta biết lắng nghe lời Chúa, biết mang ra thực hành để nhờ đời sống theo thánh ý Chúa mà chúng ta được nhận lãnh vô vàn ơn lộc của Chúa. Amen

Lm.Jos Tạ Duy Tuyền

-----------------------------------------

 
NGƯỜI TÍN HỮU TRƯỞNG THÀNH PDF Print E-mail

This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it

Wed, Jan 26 at 5:07 AM
Tha Thứ, Con Ðường Dẫn Ðến Tự Do

Thật lòng tha thứ cho người khác là một hành động giải thoát.

Chúng ta giải thoát người đó khỏi một liên hệ tiêu cực đang có giữa bạn và tôi. Chúng ta nói, "Tôi không còn chống đối bạn nữa." Nhưng không chỉ có thế. Chúng ta cũng tự giải thoát mình khỏi gánh nặng trở nên "người chống đối." Một khi không tha thứ cho những người xúc phạm đến chúng ta, chúng ta lại đem họ theo với mình, tệ hơn nữa, lôi họ theo như những ách nặng nề.

Sự cám dỗ lớn lao của chúng ta là vẫn tức giận kẻ thù và tự cho rằng mình bị họ chống đối và xúc phạm.

Bởi thế, sự tha thứ không những giải thoát người khác mà còn chính chúng ta. Ðó là con đường dẫn đến sự tự do của con cái Thiên Chúa.

Henry Nouwen

--

 
BÁNH SỰ SỐNG LC - ONE BREAD, ONE BODY - PRESENTATION PDF Print E-mail

Presentation

ONE BREAD, ONE BODY
Wed, Jan 26 at 12:00 AM
For a limited time, we have many extra Lenten Spanish OBOB books available to share with others in your parishes, laundry-mats, or nursing homes.
Please call (513) 296-1380 or email This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it and let us know how the quantity, your full name, and your address with zip code so we can send them to you.

Wednesday, January 26, 2022, Sts. Timothy & Titus

2 Timothy 1:1-8 or
Titus 1:1-5
Psalm 89:4-5, 27-28, 29-30
Mark 4:1-20
View Readings

DANGER! JESUS IN MASS MEDIA
"He began to teach beside the lake...He began to instruct them at great length." —Mark 4:1, 2

The parable of the sower and the seed is very important because it is the basis for understanding all the other parables (Mk 4:13) as well as understanding God's kingdom, which is revealed in parables (see Mt 13:24-50). This parable is not primarily about the sower and the seed, but about four conditions of ground. These represent our openness or lack of openness to God's Word (Mk 4:20). It is difficult to take God's Word to heart because God's ways are not our ways (Is 55:8). Our hearts are naturally deceitful (Jer 17:9) and hardened (see Ps 95:8), and the Lord repeatedly challenges us in His Word to repent.

In addition to all these difficulties, we have special problems in taking God's Word to heart in a large group setting. When Jesus taught the parable of the sower, seed, and grounds, He was sitting in a boat on the water a few feet from the shore and addressing "a huge crowd" (Mk 4:1). Jesus was using the water both for crowd-control and as a medium to project His voice to the masses. He was using a primitive form of mass media. In this context, we tend not to take God's Word personally. We sit passively waiting to be entertained and look around at the crowd.

This dangerous setting for hearing or not hearing God's Word is the setting in which we usually hear the Word. When attending Sunday Mass, reading books, watching videos, listening to the radio, and looking at a computer screen or phone, watch out! You are in imminent danger of not taking God's Word to heart. "Let him who has ears to hear Me, hear!" (Mk 4:9)

Prayer: Father, make me always a doer of Your Word (Jas 1:22).

Promise: "The Spirit God has given us is no cowardly spirit, but rather One that makes us strong, loving, and wise." —2 Tm 1:7

Praise: "The grace of God has appeared, offering salvation to all" (Ti 2:11). St. Titus, please intercede that all readers of One Bread, One Body persevere in the faith.

-------------------------------------------------

 

 
<< Start < Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Next > End >>

Page 1 of 2571